Уведли су ову тему у претраживаче и каква су мишљења, понекад директно супротна, контрадикторна, каква чуда је тамо пронашао, и какве појмове у изјавама! Ево неких од њих, најнеутралнијег: "Душа је у свим материјалним телима са знацима живота, а живот указује на присуство душе. Док биљка живи, расте, цвети, има душу. Чим душа напусти биљку, одмах умре." . Или другу: "Наравно, душа је у биљкама, чак сам поставио експерименте, садио сам саднице у два различита плочица, стално сам разговарао са неким пуцима, похвалио и тражио добар раст. И ја, далеко од сујеверја, рационалиста, видио да су саднице са којима су комуницирале биле јаче и расле брже од оних са којима није комуницирала. Од тада сам разговарао са свим биљкама у башти или код куће, гадајући руке и тражим опроштај када пресадим или обрезујем. И они ме чине срећним већ дуги низ година. "
И.И. Шишкин "Орах Грове", 1887Неки цвјетни љубитељи наводе лирске линије познатих пјесника као доказ цветове душе, на примјер:
Мислиш, човече?
Али зар није једна мисао о теби?
Она сврга у све ...
Цвеће имају душу која је спремна да се отвори.
Други се односе на искуство својих бака и деде:
- "Биљке су у болу, радост, страх, а бака је увек рекла да кад одаберете биљку, питајте га за опроштај. Дуго је приметио како биљке реагују на музику, доживљавају мржњу и љубав. "Тврдио сам да биљке имају душу, напуштам врт да се поздравим са мојом" Зеленушком ", ја уђем - поздрављам, ударао сам, размишљам, мислим да сви разумију."
- Мислим да постоји. У мом животу је постојао такав случај. Побринуо сам за старим дедом и рађао је декоративно дрво на балкону. Разговарао сам с њим кад сам залутао или сам седео поред њега. А када је умро, након мјесец дана дрво се потпуно исушило, иако је било заљено и неговано, као и деда. Тако се то дешава: то би изгледало као дрво, а није постало деда и не постало дрво. "
Цвијеће © Цристиан БортесПостоји таква верзија (од којих је неколико различитих) о открићу криминолога америчких специјалних служби Цливеа Бактера, који је 1966. објавио постојећу интеракцију између људи и биљака. Када је Бактер у својој канцеларији водио експеримент са дрвеним змијама.Било је лако поставити електроде на велике листове ове биљке да би се измериле промене отпорности на слабу електричну струју. Специјалиста за полиграфију Бактер је желео да сазна колико дуго би требало да понесе воду из корена дрвећа дуж њеног трупа до самих савета листова. Узео је утакмице како би осушио лист, док је у исто време полиграф одједном показао јаку реакцију. Али он још није имао времена да спали биљку, само је размишљао о томе! Верује се да је ово невероватно откриће означило почетак нове каријере за Бактера, јер је наставио експериментисати са биљкама. Рад Бакстера описан је у књизи Тајни живот биљки Петра Томпкинса и Цхристопхер Бирда.
Да би аутор могао да изрази своје мишљење о питању душе биљака, он је, наравно, требало да почне са дефиницијом самог појма "душа". Постоји много таквих дефиниција. Покушаћемо формулисати само два. Први од њих је слика душе (човек, наравно) према Плато (427 - 347 пне). Платон у својим делима упоређује душу крилатом кочијом. Ако су у колицима богова ту били коњи и кариоте племенитог рођења, онда је међу смртницима један од коња леп,он је бијели, љубазан и послушан, спреман је да подигне кариотер до неба, а други има опозиционе квалитете: он је црн, тешки, напоран, непослушан и вуче кочију на земљу. Путујући кроз свод, душе богова и душе људи размишљају о свету идеја и истине, што је амброзија, исхрана душе. Али у души у почетку постоји све што је у свијету идеја, иако у неименованом облику - баш као што семе садржи знање о томе шта може и треба постати. Способности које већ поседујемо су знање које су претходно стекли наши преци. Чини се да не ради само о способности да се ради добро, већ и да се изврше лоша дјела, уграђена у људе на нивоу генома.
Цвеће на балконуДруга дефиниција душе је модернија: чини се да је упоредива са компјутерским програмом уграђеним у особу (животиња, биљка). Овде и генетски програм, и сва искуства, знање и страсти прошлих генерација. Како се не сјећати познатог израза: "Ниједан уздах, нити један осмех на свијету пролази без трага." Програм, уграђен у душу особе при рођењу, у процесу његовог живота се континуирано ажурира у складу са захтевима друштва, његове колективне културе, развојем различитих учења и лажних учења.
Тврди се да је жеља за љубавом и добром положена у душу сваке особе, која је такође проглашена у моралне заповести различитих религија. Идеално би било опција када би се душа сваке особе програмирала у складу са заповестима доброте и љубави према свакој од постојећих религија, чији главни је "Немојте чинити другима оно што не бисте хтјели учинити теби", иако многе друге заповести веома поштено, хумано и лепо.
Мудри људи тврде да би њихов живот требао да буде изграђен само у складу са моралне божанске заповести, без обзира на коју религију. Лео Толстој такође потврђује ове мисли: "Једино, једино имамо непогрешивог вођу, универзалног духа, који нас све продире и свима, као јединицу која улаже у сваки тежњи за оно што би требало, сам дух који он одрасте на сунце, каже му да јесени запали семе у цвет и каже нам да се трудимо за Бога (јасно је да говоримо о моралних заповести Бога, према којем људи требају само да изграде своје животе - ауторка ноте). жељу да се све више повезују. "Не, програм душе није формиран тако. Очигледно је да су за све све криви неосасиве телесне жеље човека. Без детаљнијег боравка на њих, примећујемо да су у суштини директна супротност моралних прописа једне од постојећих религија. А пошто говоримо о аналогији људских душа са рачунарским програмима, онда је вриједно споменути хакере који хакују ове програме (душе), као и све врсте вируса који их инфицирају. Како не би превише чули читатеља, дајте себи прилику размишљати о опасностима за људску душу у том погледу на слободи.
А шта је са душама биљака? Јасно је да када једном програм буде постављен у сваком маленом семену, како треба да буде биљка, то већ показује да има барем дио душе. И морам рећи да биљке, за разлику од људи, имају одличне програме. Као да су у потпуности створене моралне божанске заповести, биљке су веома стрпљиве. Они се не жале када им се људи лоше брину, они могу издржати неке климатске неугодности. И што је најважније, брига за наставак своје врсте, доносе радост и користи другим живим бићима.Заправо, каква лепа душа биљка би требало да има како би растворила своје чудо цветове у пролеће (овде, видите, дивите се!). И не само због лепоте, већ и за добар: у пролеће ће пчеле имати времена да сакупљају медо од цвијећа, истовремено опрашују биљке, а на јесен, многи од њих ће дати животињама и људима пуно бобица, поврћа и воћа.
Такав програм не би штетио да има у њиховим душама и људима. Али људи, чим разговарамо о души биљака, одмах постају алармантни: да ли је могуће користити ову душу за (наводно) добро људи? - Таква питања можете видети на Интернету. Слава боговима да још увијек нема распрострањеног мешања у "ментално" програмирање биљака (што значи технологије за промјену генетског кодова биљака).
